【读城】重庆酉阳龚滩古镇 唐街宋城千里乌江第一景（上）
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Gongtan
重庆酉阳龚滩古镇
唐街宋城
千里乌江第一景
a Historic Town in Chongqing
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文 + 史英静
图 + 史英静 李彬
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蒙蒙细雨，轻舟荡漾，乌江边上，矗立着一座秀丽的古镇，宛如一幅清新淡雅的山水画——这里便是龚滩。这座千年古镇，是“千里乌江，百里画廊”的起点，享有“重庆市第一历史文化名镇”的美誉。独具一格的徽派建筑，高悬半空而形态各异的吊脚楼，古色古香的庙宇小桥，让这里不是江南却胜似江南……
重庆酉阳的山水间隙中，矗立着一座著名的古镇——龚滩。
1984年，著名画家吴冠中先生经由长江三峡来到这里，在巍峨的凤凰山脚下，静坐欣赏碧绿的乌江水，创作了《乌江小镇》《乌江岸上人家》等作品，并称这里“是唐街，是宋城，是爷爷奶奶的家”。
古桥与古楼
顺应山水的自然聚落
龚滩古镇位于川、渝、黔、湘、鄂交界地带，东西两侧高山耸立，其间乌江流淌。古镇坐落在东侧海拔高度800多米、呈馒头状的凤凰山脚下。阿蓬江拦腰隔断凤凰山，在此与潺潺的乌江水相汇，突破了高山构筑的封闭地形，形成了古镇“环水、背山、面屏”的天堑格局。
1700多年来，古镇格局不断变化，最终由山水间自然形成的小银、银滩、鞍城、鹅儿、金砖等聚落连接而成，并以小银村为古镇核心区。古镇及其以东范围的山势坡度较陡峭，北侧的小银村一带坡度稍缓，这种东南—西北地势的高低落差，使古镇更易受到自南向北流淌的乌江水流影响。据记载，由于乌江水涨落，龚滩古镇常年水位在271米，一遇洪涝灾害，几乎能被淹没。
水流涌入古镇，山泉汇入镇内，在低凹处聚集，形成一条条水沟。为了方便行人过水沟，冲沟之上盖上石板形成小桥。大多数桥采用凤凰山石造就，拥有不同的造型，或单拱横跨，或石板铺设，或独块成形。每座桥还有各自贴切而生动的名字，如阿弥陀佛桥、桥重桥、杨家桥、过桥不见桥等，这些桥在发挥实际功能之外，都隐藏着各自的传奇。
阿弥陀佛桥未见考究，却十分有趣。它由条条长石块拼接而成，踏上石板桥，抬头便见憨态可掬的石佛像。石佛像位于石桥左侧石块垒起的长方形洞窟里，佛头黑亮，貌似是被人摸过无数次，佛身呈长条形，阴刻着“南无阿弥陀佛”六个字，佛像坐骑便是用来供香的圆石盘。每次走过这座桥，都会有一种莫名的喜悦感，或许这便是佛像对人身心的一种洗礼。
过了阿弥陀佛桥，沿着石板铺就的古巷，走过几座大小桥，便能看见一座重叠着的桥——桥重桥。奔腾而下的溪流要经过上下两座拱形石桥才能汇入江河。这座特殊的古桥建于清代，曾是古镇官民关系融洽的见证。清乾隆年间，酉阳改直隶州，以龚滩古镇作为关隘要地，并在此设立了巡检衙门。两座同跨一沟的桥，上桥是通往衙门的必经之路，俗称“官桥”；下桥是方便百姓过往的路，俗称“民桥”，古时便有“为官者从人民中来，到群众中去”的说法。
水量充沛的乌江水、山泉水，源于丰富的降雨，为了防洪、防潮、通风，也为了顺应凤凰山麓的斜坡地形，古镇建起了特殊的建筑——吊脚楼。绵延千米的石板古街与乌江平行，两侧约有近50多座形态各异的吊脚楼，建筑形态独具土家族特色。吊脚楼是一种依山靠河就势而建的建筑，具有通风、防潮，降低高差，扩大储物空间的作用。上层通风良好，用以住人；下层一般用来堆放杂物，或是饲养牲畜。古镇靠山一侧，木制吊脚楼依山就势，参差错落，由蜿蜒的石台阶连接，而临乌江一侧的建筑，则建于石岩之上。高悬半空的吊脚楼，通过木构的良好结构性能，以直撑、斜撑等方式，将房屋构筑于险峻的悬崖峭壁，形成了乌江岸边奇特的古镇建筑景观。
大院与古庙
独霸一方的土司家族
龚滩古镇所处的重庆酉阳，是土家族苗族自治县，周边临近贵州沿河土家族自治县、印江土家族苗族自治县、重庆秀山土家族苗族自治县、湖南湘西土家族苗族自治州等，这一带自古以来就是土家族的领地。土家族是分布在湘、鄂、渝、黔交界地带武陵山区的民族，历史悠久。他们拥有自己的民族语言，自称“毕兹卡”，意为“土生土长的人”。
龚滩古镇作为土家族的聚集地，以冉姓家族为主。南宋建炎年间，在郭守忠起义的影响下，以思州（今渝黔交界一带）为中心的地区，发生了一场少数民族起义活动——金头和尚起义。当时，酉阳土家族寨主冉守忠带兵英勇赴战，平定了金头和尚起义，立下战功而被朝廷授予御前兵马使，自此成了酉阳之王。冉氏家族在此建起了土司制度，成了元代至清初中央政府在土家族地区设立的十大土司之一，总揽酉阳的政治、军事、经济，实行土司世袭。龚滩历来就是酉阳的天险要地，遂至清末民初，一直都由冉氏家族把持。
清雍正五年，清政府开始在土家族地区实施“改土归流”政策，废除土官统治，委派流官治理，对土家族地区实行与中原地区相同的政治体制，龚滩冉氏家族便逐渐失去了绝对权力。
但作为古镇曾荣耀一时的大家族，冉氏余势仍在，他们建造宅院，繁衍生息，拼尽全力去证明自己。清代道光初年，冉氏土司第三十代传人冉慎之，在古镇建造了冉家大院。冉家大院位于古镇西秦路旁，大院规模虽小，但已是当时土家族较为气派的建筑。冉家大院融合了徽派建筑和本土建筑风格，采用“上宅下店”的居住模式，正房临街两楼一底，正房和左右两厢房均为全木结构，门窗、栏杆雕刻玲珑剔透，精美万分，从细节处便可见冉氏家族百年沉淀的富有。
来源：《城市地理》
主播：刘一诺
美编：张雪
责编：叶倩
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出品：重庆市规划展览馆多媒体工作室